Le gouvernement isra\u00e9lien va pour la premi\u00e8re fois r\u00e9mun\u00e9rer des rabbins n’appartenant pas au courant ultra-orthodoxe mais aux courants r\u00e9form\u00e9 et conservateur, majoritaires dans la communaut\u00e9 juive am\u00e9ricaine, une d\u00e9cision jug\u00e9e aujourd’hui \u00ab\u00a0historique\u00a0\u00bb par les m\u00e9dias. Cette d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e hier par le conseiller juridique du gouvernement en r\u00e9ponse \u00e0 une saisine de la Cour supr\u00eame par les repr\u00e9sentants des mouvements r\u00e9form\u00e9 et conservateur.<\/p>\n
Jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, le minist\u00e8re des Cultes, le Grand Rabbinat, ainsi que les conseils religieux locaux \u00e9taient enti\u00e8rement contr\u00f4l\u00e9s par les ultra-orthodoxes qui disposent du monopole sur les mariages et les divorces. Seuls les rabbins ultra-orthodoxes, qui ne reconnaissent pas les deux autres courants, \u00e9taient pay\u00e9s sur des cr\u00e9dits publics.<\/p>\n
D\u00e9sormais, une quinzaine de rabbins r\u00e9form\u00e9s et conservateurs servant dans des communaut\u00e9s tels que des kibboutz et des mochav (villages collectivistes et coop\u00e9ratifs) vont recevoir leur salaire de l’Etat, a pr\u00e9cis\u00e9 \u00e0 la radio militaire le pr\u00e9sident du mouvement r\u00e9form\u00e9 en Isra\u00ebl, Gilad Kariv. Ils ne seront toutefois pas pay\u00e9s par le minist\u00e8re des Cultes, contr\u00f4l\u00e9 par le parti ultra-orthodoxe Shass, mais par celui de la Culture et Sports.<\/p>\n
Les r\u00e9formateurs majoritaires en diaspora<\/strong><\/p>\n \u00ab\u00a0C’est un compromis, un premier pas, mais on ne peut pas sous-estimer le fait que pour la premi\u00e8re fois l’Etat a annonc\u00e9 son intention de financer des rabbins r\u00e9form\u00e9s, comme il le fait pour des rabbins ultra-orthodoxes\u00a0\u00bb, a ajout\u00e9 Gilad Kariv. Le ministre des Cultes Yaakov Margui a soulign\u00e9 qu’il ne s’agissait pas d’une \u00ab\u00a0dispute budg\u00e9taire, mais d’une lutte id\u00e9ologique\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Je ne reconna\u00eetrai aucun rabbin qui ne sera pas accept\u00e9 en tant que tel par le Grand Rabbinat, un point c’est tout\u00a0\u00bb, a pr\u00e9venu le ministre du Shass.<\/p>\n Les partis ultra-orthodoxes, dont l’appui est souvent crucial pour constituer des majorit\u00e9s, se sont toujours oppos\u00e9s \u00e0 la moindre remise en cause de leur monopole sur l’\u00e9tat-civil, et la gestion des affaires religieuses. Les courants du juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9 et conservateur, n\u00e9s au XIXe si\u00e8cle en Allemagne, se distinguent des orthodoxes par une interpr\u00e9tation moins stricte de la loi juive. Minoritaires en Isra\u00ebl, ils sont en revanche largement majoritaires aux Etats-Unis, o\u00f9 vivent quelque 5,3 millions de juifs.<\/p>\n La R\u00e9ponse KeReM:<\/strong><\/em> Les mouvements juifs non-orthodoxes, lib\u00e9raux et massortis, sont pourtant largement majoritaires dans la diaspora, particuli\u00e8rement aux Etats-Unis. Ils militent notamment en faveur du pluralisme religieux et de l\u2019\u00e9galit\u00e9 hommes\/femmes au sein de la tradition.<\/p>\n KeReM se r\u00e9jouit de cette d\u00e9cision historique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le gouvernement isra\u00e9lien va pour la premi\u00e8re fois r\u00e9mun\u00e9rer des rabbins n’appartenant pas au courant ultra-orthodoxe mais aux courants r\u00e9form\u00e9 et conservateur, majoritaires dans la communaut\u00e9 juive am\u00e9ricaine, une d\u00e9cision jug\u00e9e aujourd’hui \u00ab\u00a0historique\u00a0\u00bb par les m\u00e9dias. Cette d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 … Continuer la lecture
\nLa conf\u00e9rence des rabbins lib\u00e9raux KeReM salue la d\u00e9cision du gouvernement isra\u00e9lien de reconna\u00eetre enfin les rabbins appartenant aux courants non-orthodoxes du juda\u00efsme.
\nJusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, les rabbins ultra-orthodoxes, qui contr\u00f4lent le minist\u00e8re isra\u00e9lien des cultes, disposaient d\u2019un monopole absolu sur l\u2019\u00e9tat civil et les affaires religieuses et ne reconnaissent pas les deux autres courants majeurs du juda\u00efsme.<\/p>\n