Conversions en Israël

La Cour suprême d’Israël statue en faveur de la reconnaissance des conversions prononcées par les Baté Din des communautés libérales et conservatrices en Israël

Le Mouvement libéral israélien salue la décision de la Cour suprême de reconnaître les conversions libérales et conservatrices effectuées en Israël dans le cadre de la Loi du retour

Dans une décision de la Cour suprême rendue lundi 1er Mars 2021, la Cour suprême a décidé de reconnaître les conversions prononcées par les mouvements libéral et conservateur, effectuées en Israël sur la base de la loi du retour. Les convertis recevront un statut de oléh (immigrant) et la citoyenneté israélienne. La décision a été prise par un vote de huit juges contre un.

Il s’agit d’une victoire majeure pour le mouvement libéral israélien après 15 ans de bataille et 10 pétitions. Le juge Esther Hayut, juge en chef de la Cour suprême a déclaré que: le but de la loi du retour est d’encourager tout Juif – qu’il soit né juif ou ait choisi de faire partie du peuple juif par conversion – à faire Aliya (immigrer ) vers Israël.

Cela signifie que la Cour suprême d’Israël reconnaît les conversions opérées et certifiées par les mouvements libéral et conservateur en Israël sur la base de la loi du retour. Ces convertis recevront la citoyenneté israélienne alors qu’il ne pouvait pas en être ainsi jusqu’à présent. Pour Anat Hoffman, directeur exécutif du Centre d’action religieuse d’Israël (IRAC): La Cour suprême s’est montrée solidaire de ces hommes et femmes qui ont choisi d’être juifs, et a de nouveau statué que l’État d’Israël est une patrie pour tous les juifs, et que le monopole ultra-orthodoxe peut ne pas contrôler la conversion en Israël.

Le Mouvement libéral israélien considère la conversion comme un acte national et religieux fondamental. Nous saluons la décision de la Cour suprême. Cette décision protège non seulement les droits de ceux qui choisissent véritablement de rejoindre le peuple juif, mais aussi le statut constitutionnel de la loi du retour et les valeurs fondamentales de l’État d’Israël en tant que patrie pour tout le peuple juif.

La décision d’aujourd’hui est la dernière étape de notre lutte au nom de dizaines de convertis qui attendent depuis plus de 15 ans que l’État d’Israël reconnaisse leur judaïsme.

Cette décision ne change pas le statu quo d’Israël sur les questions de religion et d’État, mais place la conversion hors du contrôle du Rabbinat orthodoxe. Les tentatives de changer le statu quo sont venues du Grand rabbinat d’Israël et de ses représentants à la Knesset qui ont rédigé et tentent de faire adopter une nouvelle loi – «La loi de conversion». Cette loi, si elle est adoptée, génèrerai une politique d’immigration raciste, des listes noires, une intrusion dans la vie privée des gens et un système de valeurs qui n’est pas celui de la plupart des citoyens israéliens.

La procrastination à rendre une décision de la part du système judiciaire israélien a mis en évidence le fossé grandissant entre les Juifs israéliens et ceux de la diaspora. Les dirigeants des organisations libérales et conservatrices ont toujours été ouverts à la négociation et au compromis, tandis que l’État d’Israël continue de rejeter le mouvement libéral. Ce traitement a été perçu par la diaspora juive: des intérêts politiques étroits ont conduit le gouvernement israélien à empêcher la prière égalitaire au Mur occidental et à institutionnaliser la discrimination contre les synagogues libérales et conservatrices en Israël. Cette décision donne une chance de réduire cette fracture.

La conversion au sein du Mouvement du judaïsme libéral en Israël

Le Mouvement libéral israélien a mis en place un Beit Din (tribunal rabbinique) égalitaire et ouvert pour la conversion. Pour empêcher l’utilisation abusive de la conversion afin d’obtenir une résidence légale en Israël, le Mouvement libéral ne convertit pas les touristes, les travailleurs migrants, les résidents illégaux ou ceux qui n’ont pas de statut légal en Israël.

Le Mouvement libéral israélien demande que les convertis suivent une année d’étude intensive avant de se présenter devant le Beit Din. Les convertis s’engagent à adopter un mode de vie juif, à se faire circoncire (les hommes) et à s’immerger dans le mikvé. Les mouvements libéral et conservateur procèdent à la conversion d’environ 300 personnes chaque année.

Pour Anat Hoffman, directeur exécutif de l’IRAC: C’est une victoire historique et un motif de célébration. Le peuple juif a gagné et inclut maintenant un certain nombre de convertis engagés dans son nombre. La Cour suprême s’est montrée solidaire des hommes et des femmes qui ont choisi d’être juifs et a de nouveau statué que l’État d’Israël est une patrie pour tous les juifs et que le monopole ultra-orthodoxe ne peut pas contrôler la conversion. Nous sommes pleins d’espoir que cette décision mettra fin aux luttes de pouvoir sur ce que signifie être juif et promettra la liberté et l’égalité dans le processus de conversion, qui respecte la Déclaration d’indépendance et les valeurs d’Israël.

MINYANE ALLONS VOIR SI LA ROSE…

MARDI PROCHAIN 5 MAI, à 8 HEURES, le « minyane du mardi » sera de retour online !

– Je vous propose un office de sha’harite de ‘hol, un office de matin de semaine, à suivre sur « ZOOM ». Inscrivez-vous à l’adresse suivante : https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_qZObXOZpSAiZiQsd8EnG7g

– Ces offices ont une saveur renouvelée : plaisir de poser les tefillines, de dire certaines prières que nous avons peu l’habitude de réciter (la amida et ses 19 bénédictions, psaumes nouveaux). Enfin, une ETUDE de 20 minutes est intégrée à l’office (raccourci pour l’occasion) : nous étudierons ensemble quelques maximes des Pirqueï Avot.

– Les Horaires : de 08 heures à 9 heures. La prière sera suivie d’un petit déjeuner ; à 09 heures, tout le monde sera disponible pour sa journée !

L’avenir appartient à ceux qui prient tôt !

Yom Haatzmaout


En cette période de confinement, Arzenou France vous invite à célébrer Yom
Haatsmaout le mardi 28 avril avec les rabbins et les membres des communautés
libérales de France.

Voici le déroulé de la soirée :

18h00 – 18h30 : Office des rabbins libéraux, membres de Kerem, débutant par
un moment solennel pour marquer Yom Hazikaron, Jour de Souvenir.

18h30 – 19h30 : Célébration communautaire avec un Tour de France des
communautés libérales

*       Ouverture
*       Vidéos des officiels : Ambassade d’Israël en France ; OSM ; KKL
*       La parole des communautés :  Les visages d’Israël dans nos 12
communautés.
*       Conclusion :  Hatikva et Diaporama des images communautaires.

Inscrivez-vous sur la plate-forme zoom :
https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN__zPP_WOBTcm642Tf8UoivQ

*       Vous recevra par mail (de zoom) le lien de connexion ainsi qu’un
code personnalisé.    Il est important de ne pas le partager.
*       En plus de la plate-forme zoom, nous allons retransmettre en direct
la soirée sur la page Facebook d’Arzenou France
https://www.facebook.com/ArzenouFrance/

Cordialement,

L’équipe Arzenou Yom Haatsmaout
Rabbin Daniela Touati,  Revital Shloman, Oren Giorno

Du Minyan réel au Minyan virtuel

Pourquoi un minyan?

Cette obligation du minyan n’est pas énoncée dans la Torah. Le texte invoqué est celui de Lévitique 22:32: et Je serai sanctifié au sein des enfants d’Israël.
Le minyan, en tant que groupe constitué en un seul lieu, rappelle le sacrifice pascal qui devait être consommé par les personnes présentes physiquement dans une même maison (Exode 12. 46). Ce moment fut constitutif pour le peuple d’Israël. Et rabbi Yehoudah a dit au nom de Rav que ce qui fut obligatoire pour le sacrifice pascal l’est également pour la prière (B Pes 85b).
Pour le rabbin Avram I Reisner (Conservative), les rabbins cherchaient ainsi à créer le sentiment de communauté de destin à l’ensemble des Juifs. Il devint habituel de réunir dix hommes pour l’énoncé des devarim bikedouchah/paroles de sanctification (Barekhou, Kedouchah, Kaddich et lecture de la Torah considérée comme le verbe divin).

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Yom haShoah 2020 – mardi 21 avril 2020 de 14h à 17h

Le Cercle de la pensée juive libérale, Keren Or, la synagogue libérale de Lyon,
les Fils et filles des déportés juifs de France et la Licra Auvergne-Rhône-Alpes

vous invitent à la lecture commémorative des noms des déportés juifs de France.

La lecture ininterrompue des noms débutera à 14h
après l’allumage des bougies du souvenir
et se terminera à 17h par le Kaddish dit par la rabbin Daniela Touati.
Nous débuterons la lecture par le convoi N°1
parti le 27 mars 1942 de Drancy. 1148 hommes,
dont 19 adolescents entre 13 et 18 ans,
faisaient partie de ce convoi à destination d’Auschwitz.

En raison des circonstances exceptionnelles dues au COVID-19, cette lecture aura lieu en ligne. Pour toute information, merci de contacter le secrétariat de KEREN OR contact@kerenor.fr

Pessa’h 5780

Que dois-je faire si je ne trouve pas de Matzot?
Dans les commerces, on peut acheter des pains azymes des mêmes marques que les Matzot casher. Ils sont fabriqués de la même façon mais sans surveillance d’un Beith Din. Pour les personnes allergiques au gluten, elles peuvent trouver des « Matzot » à base de farine de pomme de terre, Des galettes de riz ou de maïs peuvent être utilisées. (voir plus bas une recette pour cuire soi-même des Matzot)

Quelles sont les céréales que je peux consommer pendant Pessa’h?
Les cinq céréales dont la fabrication et la cuisson doivent être « surveillées », pour s’assurer qu’elles ne fermentent pas, sont: blé, orge, avoine, seigle, épeautre.
On peut consommer du riz, des pommes de terre, du maïs, des légumineuses (lentilles, pois chiches…), du quinoa …. Les coutumes familiales varient, certains ne consomment pas de riz, d’autres pas de légumineuses…

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